O. C. D. S. - ESPAÑA |
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Nuestro Boletín de siempre..."O.C.D.S" ......... Revista de la Junta Nacional OCDS |
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III CONGRESO IBÉRICO OCDS - PAMPLONA 2004
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La
vocación y el apostolado de los laicos carmelitas. Cómo responderán
hoy a las necesidades y
urgencias de la Iglesia insertos en la Orden de Carmelitas descalzos La
Iglesia se urge a sí misma –mediante nuevos métodos y nuevo
ardor- la tarea de una nueva evangelización; en consecuencia a
todos los organismos que le integran. Por ello, contempla, sin duda,
también a nuestra Orden seglar. Esta
porción
de la Orden tiene necesidad de
solícitos cuidados para que, hoy,
renovadas las
comunidades en el espíritu
y en las estructuras, -una vez aprobadas y promulgadas las
nuevas Constituciones OCDS- responda a cuanto pide la Iglesia y
pueda integrarse de modo eficiente en el despertar apostólico del
laicado católico, que significa ser una gracia reservada a nuestros
días. Los
carmelitas seglares, principalmente, encontrarán aquí una serie de
preguntas, a título
orientativo, a las que
indudablemente podrán añadir otras en consonancia con las
cuestiones que se pretende afrontar y definir.
Cuestionario-Estudio
sobre las Nuevas Constituciones: Nuestra
Vocación de Carmelitas seglares y nuestro compromiso apostólico 1.-
Las nuevas Constituciones
hablan de la identidad del carmelita seglar. Desde la lectura de los
números que se indican ¿Qué elementos han de ser prioritarios?
Elige los tres que, a tu
juicio, hay que dar más importancia para el carmelita seglar y los tres
para la vida en comunidad. (cf.
Const. Nn. 1-9) 2.-
Una de las exigencias del carmelita seglar es ‘vivir la
comunidad’. Por consiguiente, ¿será necesario ir dando pasos
hacia la reunión ‘semanal’? Si en tu comunidad ya gozas de esta
experiencia, expresa con qué programa y con qué frutos. 3.-
En tu entender, ¿qué es lo capital y el meollo en las nuevas
Constituciones en lo que se refiere a la
Promesa de obediencia, de castidad y de pobreza? (cf. Const.
nn. 11-16) 4.-
El Carmelita ha de llegar a ser verdadero testigo de la
‘experiencia de Dios’. ¿Se ha de fijar en el Estatuto que hemos
de redactar un tiempo diario de (meditación) ‘oración
personal’ – ‘trato de amistad con Él? ¿Qué tiempo sería
recomendable? (cf. Const.
nn. 18, 20, 21) 5.-
Para el rezo de la Liturgia
de las Horas (laudes y vísperas), ¿debe implantarse el Diurnal
como signo de comunión con la Iglesia y como enriquecimiento
de la oración personal? Pueden aportar su experiencia aquellas
comunidades que ya lo han adoptado en el rezo diario. (cf. Const.
nn. 23-24) 6.-
“Regalo y oración no se compadece”, advierte santa Teresa,
nuestra madre, ¿qué prácticas debe asumir el carmelita seglar
como prueba de su espíritu de abnegación? (cf. Const. nn. 22) 7.-
Todos
los carmelitas seglares ejercitan el más variado apostolado
–signo de evangelización-. ¿Cuál es el tinte particular
–carisma propio- que el carmelita seglar ha de llevar a sus
acciones evangelizadoras? (cf. Const.
nn. 25-28) 8.-
María es dechado para el carmelita seglar, ¿qué maneras debe
‘procurar adquirir’ a lo largo de su vida? (cf. Const. 29-31) 9.- La formación en la ‘escuela’ del Carmelo es requisito inexcusable para el carmelita seglar. Según tu parecer y desde lo que tú has experimentado ¿cuáles son los temas que se han de enseñar antes de la Admisión, y durante el primer periodo de formación hasta la primera Promesa? (cf. Const. nn. 32-36) |
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