De nuevo está aquí nuestra revista hermana  EL KRAKEN. Cuando los sufrimientos de la publicación se alivien con unos tragos de malvasía, intentaremos un contacto más estrecho con los lectores del Calamar. De momento, permanece la presentación, con todo tipo de explicaciones por parte de uno de sus responsables, también colaborador de Arthistoria, Nemo. Aprovechamos también para añadir que cualquier colaboración o comentario escrito y difundible se puede dejar en el foro de Arthistoria (con un clic aquí), mientras que para un comentario más privado, y/o menos difundible, enviad un correo aquí. Como otras novedades del mes, nos unimos desde Arthistoria a EL KRAKEN en la difusión  de las actividades culturales de nuestra zona, comenzando con el Ayuntamiento de Alcantarilla y el Museo de la Ciencia de Murcia.  

                  

¿QUÉ ES EL KRAKEN?

El Kraken es un animal mitológico, un monstruo marino legendario...¡¡Que existe realmente!! Se trata del "Arquiteuptis", un calamar gigante  que según las estimaciones más prudentes de los zoólogos podría llegar a medir de 20 a 30 metros de longitud. Jamás se ha logrado filmar a ningún especimen en su medio natural. No ha podido capturarse tampoco a ningún ejemplar vivo.

A través de los siglos, los marineros del norte acuñaron la leyenda de un monstruo descomunal, de tales proporciones, que los hombres que lo descubrían dormido en la superficie del mar, solían confundirlo  con una isla; y en ocasiones,   tripulaciones enteras fueron arrastradas a los abismos  insondables del océano, al despertar accidentalmente al Kraken de su sueño milenario. (Allan Poe menciona a esta criatura en uno de sus mejores relatos: "Manuscrito hallado en una botella", que os recomendamos con  entusiasmo.)

El hecho de que los biólogos del sigloXX  descubrieran la existencia real del Arquiteuptis  -un cefalópodo colosal que entabla batallas inimaginables con los cachalotes, a dos mil metros de profundidad, dejando en la carne de éstos la huella indeleble de sus tentáculos-, hubiera merecido a nuestro juicio, por lo menos, la celebración de una hecatombe; a imitación de los antiguos griegos,  que celebraron de ese modo –sacrificando cien bueyes- el descubrimiento de los números irracionales.

Y ahora, el Kraken, invocado por nosotros, emerge una vez más de su guarida abisal. Sabed, queridos  lectores, que en la profundidad de la noche, mientras jugáis involuntariamente a recomponer  una y otra vez el puzzle trivial de vuestra existencia, con fantásticos errores de orden y perspectiva, el ojo más grande de la creación os vigila.

" EL  KRAKEN”, la revista literaria y de ocio, ha nacido -como toda criatura viviente-  de una combinación de azar y necesidad. Resultaría prolijo detallar el proceso. (Sólo quedaría justificado bajo la especie de saga mítica, y tal  vez lo hagamos así  en los números siguientes.) Baste decir, por el momento, que no hubiera sido nunca posible sin vuestro apoyo y colaboración. Gracias a todos los que nos abristeis la puerta y os interesasteis por nuestro proyecto. Gracias a nuestros anunciantes y a nuestros colaboradores literarios.  Sin vosotros, El Kraken nunca hubiera despertado de su sueño de celacantos y galeones hundidos. Este primer número ha visto la luz sin ayudas oficiales de ninguna clase. Sólo la gente (vosotros, lectoras y lectores) nos ha ayudado a poner esta revista en la calle. El principal objetivo de nuestra publicación es difundir y promover la obra de  nuestros nuevos autores. Esperamos que podáis comprobar que su calidad justifica sobradamente el proyecto. En cuanto al  futuro... como dice el maestro Yoda en la segunda película de la saga de las galaxias: “Difícil es conocerlo... siempre en movimiento está”.

                                         NOTA EDITORIAL.

Las opiniones vertidas por nuestros articulistas son, desde luego, opiniones particulares de ellos.  

Bien, dicho todo esto, dejad que el calamar os hable de las andanzas de un personaje que salta, a guisa de pulga, de lo más infame a lo más sublime, al menos, eso cree él. 

DECONSTRUMIER 1 Y 2

Os  presentamos a continuación la más insólita de nuestras colaboraciones, y a su autor:  el más reputado intelectual que se digna escribir en nuestras páginas. El profesor Jean Luc Deconstrumier  ha ostentado durante treinta y siete años la cátedra de ortometaestética profunda y epistemología aporética en la universidad de Lyon. En la actualidad, disfruta de un merecido descanso, cerca de las tibias aguas del Mar Menor –en un modesto adosado de La Ribera- , después de la frenética actividad  académica y extra académica, desarrollada en los últimos años. 

No incurrimos en hipérbole alguna, si calificamos de azarosa, e incluso de trepidante, la trayectoria intelectual y humana del profesor Deconstrumier. En los años sesenta, inició su singladura bajo el auspicio de la antropología estructural, entonces  en boga, presentando una monumental  tesis –1287 páginas, sin incluir las conclusiones-  sobre la anomía latente detectable en la iconografía onírica de los indios Iochi en relación a la estructura del avunculado. Parece ser que en esta época, durante alguna de sus visitas a Centroamérica, experimentó con una droga conocida como “la soga del muerto”, de la mano de cierto chamán  llamado don Pedro Güirí. Este episodio supuso para él una conmoción de tal calibre, que abandonó todos sus  anteriores postulados –radicalmente antimetafísicos-, abominó públicamente de su  propia obra, y de su mentor –el gran antropólogo Lévi  Strauss-; y se internó por la senda de la iniciación mística. Visitó, en una larga peregrinación, todas las ermitas y santuarios del sur de Europa; desde Lourdes en Francia, hasta “El Niño de Mula” en España.

Por desgracia, este periplo espiritual se vio truncado por una serie de acusaciones de estupro –provenientes de diversos internados de señoritas de Italia y Francia-, que abocaron al profesor Deconstrumier a un largo calvario legal, del que no pudo librarse hasta mediados de los ochenta. A modo de protesta  por unas acusaciones cuyo fundamento no negaba, pero que consideraba triviales desde un punto de vista ortometaestético; Jean Luc Deconstrumier se sumió en un mutismo absoluto que observó con rigor implacable hasta la primavera de 1987; momento en que algunos de sus críticos se percataron por fin  de la complejidad conceptual, la riqueza heurística, la extraordinaria pregnancia heterodiegética de aquel discurso silencioso; y lo premiaron con el Dupond de humanidades de ese mismo año.

Las primeras palabras del profesor –tras dieciocho meses y medio de silencio absoluto- fueron  para denigrar y escarnecer públicamente a aquellos sedicentes críticos; a cuya pigricia e incompetencia intelectual había que achacar, sin duda, el que hubieran necesitado lo que dura la gestación de un elefante, para comprender la densidad semántica de su elaboradísimo silencio.

En fin... con la presentación del personaje hemos agotado el espacio disponible.  Pero prometemos dar la palabra a nuestro invitado de honor en el siguiente número. Permaneced a la escucha.

II

Queridos lectores de “EL KRAKEN”, esta sección debería ocuparla un artículo de Jean Luc Deconstrumier, tal como os prometimos en nuestro número cero;  pero una combinación inaudita de incidentes ha impedido su comparecencia en este espacio que le teníamos reservado.

Todo empezó cuando un pequeño grupo de discípulos cenábamos con él, en un conocido mesón del centro, después de una larga y fructífera  jornada filosófica. Nuestro unánime deseo de nutrirnos todo lo posible del caudal de sabiduría que manaba de la inteligencia munífica de nuestro mentor, nos empujó a continuar acribillándolo -entre viandas de la tierra y botellas de vino recio- con las preguntas remanentes del día, abusando  de su paciente magisterio. En un momento dado, después de que el conspicuo maestro matizara cierta claúsula aparentemente secundaria de un aspecto menor de su teoría general ortometaestética; uno de los presentes –con las orejas sospechosamente enrojecidas, posiblemente aligerado por el Jumilla de marras- abrió la boca para proferir lo siguiente: “¿y no podría ser esto último  que dice vd. , profesor, uno de esos argumentos erróneos del tipo post hoc, ergo propter hoc? ” Se hizo un silencio repentino y glacial. Nuestras miradas quedaron trabadas en una encrucijada de horror. Y vimos temblar en su centro, ligerísimamente, el grueso y morado labio inferior del eximio catedrático. En aquella especie de instante tantálico, percibimos con nitidez lacerante la crasa exudación de los jamones suspendidos sobre la barra, el mínimo rezumar del grifo de la cerveza... El anciano se puso en pie muy despacio y musitó: “maintenant il faut que je part.” Nos dio la espalda y se marchó sin que nadie se atreviera a impedirlo.    

Después de este trágico episodio, Jean Luc comenzó un lamentable proceso de autodegradación. Pasaba días enteros delante de la televisión, con los ojos extáticamente abiertos ante programas como el “telecupón” y “confianza ciega”, sin que parecieran alcanzarle nuestras súplicas.

El último y quijotesco acto de este drama, tuvo lugar un día de sol , a mediados de febrero, en plena huerta. Habíamos logrado sacar al viejo intelectual de su encierro, y lo llevamos a  dar un paseo por entre los bancales. (Teniendo en cuenta su estado, aquello era algo así como pastorear al zombi  más ilustre de la comarca). Entonces ocurrió el milagro: una de las últimas viejas norias de agua que aún quedan por aquellos  lares cautivó su atención.  Se aproximó a ella, trastabillante, absorto, como fascinado por el arcaico mecanismo... y, de pronto, su curiosidad lo hizo inclinarse de tal modo que una de las palas le golpeó en la coronilla, para consternación de los circunstantes. Tuvimos que trasladarlo inmediatamente a la Arrixaca, donde todavía permanece internado, recuperándose de sus aparatosas heridas. Confiamos en poder ofreceros mejores noticias la próxima vez.

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