RESEÑA HISTÓRICA

Nacido como villa en el siglo XIV, el pueblo y puerto de Portugalete existía con anterioridad, situándose a la entrada de la ría y supeditado al control del tráfico marítimo que ejercía la villa bilbaína.

En 1322, María Díaz de Haro, viuda del Infante Don Juan y señora de Bizkaia, le otorgó el título de villa, concediéndole el fuero de Logroño, privilegio que extendió, de nuevo, en 1333 y que fue confirmado por sus sucesores (Fernando de Aragón, en 1476 e Isabel II en 1483, acudieron a la villa para confirmarlo).

Durante la Edad Media es centro de importantes linajes (entre los que destacan los Salazar, que levantaron una casa-torre en 1379) y escenario de numerosos enfrentamientos.

Figura destacada de esta época será Lope García de Salazar, el cronista que, por privilegio del rey Juan II, fue preboste de la villa de 1430 a 1456 (año en el que cede el cargo a su hijo Lope, bajo quien se redactarán las primeras ordenanzas municipales de la villa, en 1459). Lope García de Salazar se estableció en la torre de los Salazar.  

  

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DESCRIPCIÓN DEL ESCUDO

En campo de plata un navío de tres palos de su color y bandera con la cruz de San Andrés sobre ondas de azur y plata.

 

 

BANDERA

Descripción: cruz de color negro de brazos iguales sobre fondo de color amarillo. Se desconoce su historia, al parecer se adoptó la actual enseña o bandera municipal durante el siglo XX, pero se desconoce cuando se produjo tal evento.

 

 

PAGINA WEB DEL AYUNTAMIENTO DE PORTUGALETE.

www.gaztenet.com/aytoportugalete  

www.portugalete.org 

http://www.portugalete.com/ 

Año 1973 - PORTUGALETE. Varias son las soluciones que se ofrecen al nombre de Portugalete. Iturriza, según la edición de Azcarraga, dice que viene de puerto somero, aunque sin razonar ni explicar su aserto. Y dando a somero el sentido figurado, de escasa profundidad, que admite el Diccionario de la Academia, para leer calete por galete, hecho al que se cambió la c por la g y calete como diminutivo de cala, nos llevaría a la conclusión de que Portugalete de Portu-calete, querría decir puerto de poco calado. Como toponimio, la etimología sería aceptable, ya que Portugalete fue hasta que se contuvo la corriente de arena, un puerto de muy escaso fondo. Sin embargo, no debió ser éste el sentido que Iturriza quiso dar a la palabra somero, pues en la copia, que por cierto es posterior, que tuvo a la vista D. Ángel Rodriguez para su versión, ya no se dice somero, sino alto, dando a aquella voz su verdadero alcance. En este caso tuvo que hacerlo pensando en que el gal actuaba como palabra vascongada que quiere decir elevación y que ete, de eta, era el locativo eusquérico. Pero esa era también la opinión de Trueba, según resulta de la memoria de Escorihuela, aunque agravada por el po-ur-tu, pues creía que Portugalete era un nombre vascongado que venía de Po-ur-tu (profundidad redonda y acuática), gal (elevación) y ete de eta (denominación de lugar) que equivale a localidad que se eleva sobre el puerto. Juan Antonio Moguel, en carta escrita a D. José de Bargas en 1803 (la Época de Pablo Astarloa y Juan Antonio Moguel de Justo Gárate) recoge como común entonces, la versión que aplica a Portugal y Portugalete, de que una y otra voz tiene su origen en Portus-galorum, Puerto de los galos, pero la rechaza por creer que ni Portugalete ni Portugal tuvieron nunca tal carácter. Y a continuación, hace una disposición ingeniosa de lingüista, para decir que nuestro pueblo debió llamarse en principio Ugalete o Ugaleta, que significa en vascuence, lugar esquinero de agua, puerto, en una palabra; y que, luego, cuando vinieron los romanos, ignorando el significado del nombre, le antepusieron la voz Portu (puerto) colocando albarda sobre albarda, al denominarlo Portugalete. Aun aceptando como posible, y llena del mejor sentido, esta interpretación de Moguel, nosotros, pensando precisamente en Portugal, ya que la semejanza de voces impone el recuerdo, y sin los reparos históricos del ilustre vascófilo, votamos por el Portus-galorum o puerto céltico. 

ESCUDO. La plata de su cielo encierra la tradición bíblico-fenicia de Noé, la llegada de su descendiente Tubal a España, atraído por la fama de sus ricas minas de dicho metal de tanta importancia como las de Egipto y Abisinia, metal, además, profusamente citado en la Biblia desde Abraham a Salomón. habiendo sido España el famoso Ophir a donde el Rey Sabio envió emisarios a buscarlo para el Templo de Jerusalén. Por otra parte, la plata, en heráldica, simboliza la paloma, ave mensajera del cese del Diluvio, con la que reaparece la tradición de la Nave y en ella, reafirmada por la del distintivo de este escudo "parlante", la vocación náutica vasca a través de las edades, su exacto medio marítimo de progreso agitado por la audacia generosa de sus nativos plasmada en el oleaje a la vez que el misterioso Mito del Viento, médula de sus creencias vitales. La nave del escudo, en su orientación al lado siniestro denota, además, que ha sido línea femenina, la de Doña María Díaz de Haro, la que fundó la Villa, cuya venera jacobea destaca en el velamen desplegado. Presenta la hondura evangélica del lago de Genezareth, donde Jesús designó a Pedro en el "deja tu barca y sígueme"; el milagroso arribó a Iria Flavia (Reinado de la Patricia soberana Lupa) de Sant-Yago; la brava pugna de Vizcaya con Grecia y Roma; el poderío vasco en el mar; el providencial nacimiento de la Real Marina de Castilla (al perpetuar en el escudo la gesta de su primer Almirante Bonifaz); y la grandeza descubridora de Terranova, Canarias e Indias. Las velas desplegadas, incluso declaran en Heráldica la voluntad de vencer, de avanzar en el propósito de culminarlo, tenacidad avalorada, serenidad personal y colectiva a la espera del Destino, certeza del presente preparador del provenir, Tradición, Espíritu y Raza, definidos por la dignidad y la misión. Todo ello apoyado por la ratificación oficial de Fernando VII y su Consejo Real.

 

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Noticia 25-11-2001 en Deia:

Jesús Aitor González es el autor de ‘‘Las murallas y baterías de Portugalete’’
Cerca de seis años ha tardado en ver la luz su segundo libro, puesto que su debut bibliográfico, “Guía de las torres de Bizkaia”, data de 1995. Al precio de 1.000 pesetas y en 123 páginas, el autor intenta acercar los rincones desaparecidos o poco visibles de un municipio que también estuvo inmerso en batallas feudales y de otro tipo a lo largo de su larga historia, que comienza con su fundación en 1322. «Es un trabajo para la población local o para estudiosos en este tipo de materias. Enseñar una parte desconocida y muy poco estudiada. Un trabajo basado en libros y en archivos consultados como el Histórico de Portugalete o el Foral de la Diputación de Bizkaia o la colaboración de gente que lucha por conservar y mostrar las tradiciones locales como Txomin Hermosilla, Gaizka Arostegi o el archivero municipal, Roberto Hernández», explica González

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