Datos Históricos

Fuentidueña aparece por vez primera en un documento público el 9 de abril de 1136 cuando Alfonso VII hace donación del diezmo de las rentas reales que pesaban sobre Fontedomna al obispo de Segovia. Entre esta fecha y los primeros años del siglo XIII debió de conformarse nuestra Comunidad, pues un documento del rey Alfonso VIII de 25 de septiembre de 1207 confirma al monasterio cisterciense de Santa María de Sacramenia, fundado el 30 de enero de 1141, todas las heredades que éste tiene in Fontedona vel in suo termino, es decir, en Fuentidueña y su término, o, lo que es lo mismo, en su alfoz. Se trataba de organizarse mediante estrechos lazos de unión para lograr un sistema municipal mediante el cual defender con mayores garantías de éxito los intereses comunes de los diversos núcleos de población. Podemos confeccionar una primera relación de las poblaciones que conformarían nuestra Comunidad en 1247, si tenemos en cuenta que la divisoria territorial desde el punto de vista político y administrativo sería la misma que la empleada en el ámbito eclesiástico y que se cita como Archipresbiteratu de Fuente Duenna y a la cual pertenecían los siguientes pueblos:
 
Villa de Fuente Duenna (Fuentidueña)
Sant Migael de Bernuy (San Miguel de Bernuy)
Habuba o Nabuba (Las Centeneras, en el término de Cobos de F.)
Torreziella (Torrecilla del Pinar)
Fuente Pilliel o Fuente Pelliel (Fuentepiñel)
Conçuelos o Coçuelos (Cozuelos de F )
Fuente Sauco (Fuentesaúco de F.)
Sarassona (actual pago en el término de San Miguel de Bernuy)
Vegafria (Vegafría)
El Castro (Castro de R)
Poz Pedrazo (San Juan de Cospedraza, en el término de Castro de F.)
Fuent el Olmo o Fuentel Olmo (Fuente el Olmo de F.)
Los Valles (Valles de F.)
Fuente Soto (Fuentesoto)
Tor Adrada o Torre Adrada (Torreadrada)
Viliellas Villiellas (Los Conventos, en el término de Torrecilla del Pinar)
Calabaças (Calabazas de F.)
El Vivar o El Bivar (El Vivar de F.)
Cuevas de Baço o de Provanco (Cuevas de Provanco)
Munnoroso o Munno Roso (Muñorroso, en el término de Fuentesaúco de F.)
Binbibre o Benbibre (Membibre de la Hoz)
Sancti Mametis o Sant Mames (San Mamés, en el término de Fuentepiñel)
Aldea Sonna o Sonna (Aldeasoña)
Pradecha Roman (Pecharromán)
Teiares (Tejares)
Sagramenia (Sacramenia)
Aldea Falcon (actual pago Fallalcón, en el término de Sacramenia)
Covos (Cobos de F.)
 
Algunos de estos pueblos como Muñorroso en Fuentesaúco o San Mames en Fuentepiñel ya no existen hoy en día.
Fuentesaúco de Fuentidueña hasta hace poco tiempo como a principios del siglo XX se llamaba Fuente Saúco. En dicho siglo se añade el sufijo de Fuentidueña por pertenecer a la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña, para saber que pueblos pertenecen a esta comunidad, nada mejor que leer la Epístola de Fuentidueña .
IGLESIA.JPG
Como curiosidad transcribo lo que dice el famoso diccionario de Pascual Madoz:
 
FUENTESAÚCO: Lugar con ayuntamiento de la provincia y diócesis de Segovia (10 leguas), partido judicial de Cuellar (4 leguas), audiencia territorial y capitanía general de Madrid (25 leguas). Situado en un suave declive y próximo a una pequeña cuesta; le combaten con más frecuencia los vientos Norte, Sur y Oeste, y su clima frío; es propenso a tercianas: tiene 100 casas distribuidas en 8 calles y 1 plaza; hay casa de ayuntamiento en la que está la cárcel, escuela de instrucción primaria común a ambos sexos, a la que concurren 24 niños y 8 niñas, que se hallan a cargo de un maestro dotado con 1,100 reales, una fuente de buenas y abundantes aguas, de las que se utilizan los vecinos, y 1 iglesia parroquial (Sto. Domingo de Silos), servida por un párroco, cuyo curato es de primer ascenso y de provisión ordinaria; hay además un beneficiado. En las afueras de la población se encuentra una ermita (Smo. Cristo), propia del pueblo y sostenida por los fieles, y al Norte el cementerio, en paraje que no ofende la salud pública. El término se extiende 1 legua de Norte a Sur, e igual de Este a Oeste, y confina al Norte Menvibre; Este Calabazas y Fuentidueña; Sur Fuentepiñel y Oeste Vegafría. Comprende un monte de encina de la clase de chaparro, de 80 obradas y un pequeño prado para los ganados; y la atraviesa un arroyo, el que tiene origen de la fuente que hay dentro del pueblo, y pasa al término de Vegafría. El terreno es de mediana calidad. Caminos: los que dirigen a los pueblos limítrofes. El correo se recibe de Fuentidueña por carga concejil. Productos: trigo, cebada, centeno, avena, garbanzos, muelas y rubias: mantiene ganado vacuno, asnal y de cerda; cría caza de liebres. Industria: la agrícola. Población: 61 vecinos, 272 almas. Capital imponible: 49,085. Contribución: según el calculo general y oficial de la provincia 20,72 por 100. El presupuesto municipal asciende a 2000 reales que se cubren con el producto de propios.  
 
Me gustaría hacer algunas aclaraciones:
    La fuente de buenas y abundantes aguas no es la que conocemos junto a los lavaderos ya que allí no hay ninguna fuente si no la de los tres arcos, (la cual nutre a la otra a través de unas canalizaciones), situada detrás de la estatua de nuestro querido herrero, por cierto que esta fuente es la que tenemos en nuestro actual escudo de Fuentesaúco.
    La ermita a la que hace referencia no es la actual si no una que existía por la zona de Carcavilla, 
    Y en cuanto al arroyo que atraviesa el pueblo se referirá al Cerquilla que aunque si atraviesa el termino, no nace dentro de el sino en Fuentepiñel, el arroyo surgido de la fuente de Fuentesaúco en ningún caso puede discurrir hacia Vegafria ya que este termino se encuentra a mayor altura.
 
Su iglesia de Santo Domingo de Silos es de origen románico, pero solamente queda una austera portada en el muro norte de esta época; el resto ha sido muy transformado con el paso de los años. Conserva este templo una buena colección de objetos de plata entre los que sobresalen un incensario del siglo XVI, una típica custodia de sol segoviana de la segunda mitad del siglo XVIII, la naveta que hizo el platero de Aranda de Duero Cayetano del Castillo en el tercer cuarto del mismo siglo, y la cruz procesional que ejecutó José Picado Martín, platero de Peñafiel, en el último tercio de dicha centuria. En las afueras del núcleo urbano se conserva la ermita del Santo Cristo del Humilladero donde en su parte posterior se encuentra el antiguo cementerio.