NUEVOS NARRADORES INTENTAN DEFINIR LA POSMODERNIDAD

Gabriela Cañas

Cervantes y Lope de Vega son precedentes de la posmodernidad, según informó a los asistentes Gregorio Morales, escritor, que leyó un pequeño escrito intentando delimitar el nuevo concepto. Morales hizo un canto contra los años cincuenta y los sesenta y en pro de los primeros treinta de este siglo–Gómez de la Serna, Eugenio D’Ors-, de donde ha de mamar la posmodernidad. Abogó por un escritor vividor, que conozca de cerca los mundos quele rodean, que conozca la calle, y, después de tres folios, terminó apostando por la literatura española de este tiempo, posmoderna o no. La Luna de Madrid, revista literaria de reciente creación, es para muchos el símbolo por excelencia de la posmodernidad. Algunos de los invitados al coloquio son colaboradores asiduos de la misma, como Javier Barquín,Gregorio Morales y José Luis Moreno. El moderador, Juan Carlos de la Iglesia, es jefe de diseño de la revista, y otro de los invitados, José Tono, es redactor jefe. El director, Borja Casani, formaba parte del público y, desde su silla, proclamó la importancia del movimiento, aunque sólo fuera por su función de “agitación y convulsión”. Y meditaba en alto: “Aquí se acepta cualquier etiqueta que venga de fuera sin rechistar, ya sea el funky o la imagen de Michael Jackson, y se desecha cualquier innovación interior.” José Tono, al igual que Morales, hizo su manifiesto. Habló de este siglo como del “siglo de la decepción”, calificó a Bergamín de posmoderno y defendió la nueva literatura, “cargada de pasión, aventura, desenfado o una esnifada de perico.” Luis Mateo y José Antonio Gabriel y Galán confesaron desconocer absolutamente el fenómeno del que se estaba hablando, aunque admitieron la existencia de un cierto movimiento urbano y de un afán de nuevas formas de creación. Otro invitado-escritor, Ramón Mayrata, manifestó su escepticismo ante el nuevo término. Una joven asistente exigió, incluso, la elaboración de un manifiesto en contra de la existencia de la llamada posmodernidad, porque ésta sólo se ha manifestado “fundamentalmente en la arquitectura y en la música”. Casani fue el más optimista. “Creo que el arte español necesita este tipo de análisis”, dijo. “Es la primera vez que una generación sumida en el marasmo consumista se pone a analizar”. Tono corroboró esta opinión. Al menos, la palabra posmodernista supone un esfuerzo teórico de análisis; si no se definen unas cuantas claves, nos perdemos un poco”.

Javier Barquín, visiblemente colocado y con las pupilas desmesuradamente dilatadas, dio la chispa de humor del coloquio. Defendió la escritura telegráfica, porque ya no hay tiempo para escribir y leer gruesos tomos, y puso el punto final a la discusión. “Lo único evidente”, dijo, “es que el pueblo unido siempre será machacado”.

Vitalidad y diversión

Del coloquio Narrativa en la posmodernidad surgió al menos una cuestión en la que todos parecieron coincidir. La literatura disfruta hoy de una vitalidad sin precedentes. José Antonio Gabriel y Galán calificó el hecho de “fiebre escritural”.

Hay muchos escritores, y la difusión de sus obras o artículos, a través de publicaciones periódicas, es un fenómeno en aumento; un hecho que acaparó la atención de los asistentes al coloquio durante el largo debate y que demuestra una sanidad literaria que muchos quisieron que se tuviera en cuenta. “En efecto, ahora hay mucha gente que escribe”, decía Javier Barquín en su tono siempre socarrón. “Yo creo que no falta talento, desde luego, pero no hay más cera que la que arde, y con el tiempo se verá qué es lo que permanece. La crisis económica nos deja tres millones de artistas”. Y muchos millones de lectores, parece ser, porque también se puso de manifiesto el afán consumista de cultura de la generación actual. La vitalidad no es sólo un problema de números; también es una cuestión de diversión. Los posmodernos y los que se reunieron con ellos están por una literatura desenfadada, porque, como dijo Luis Mateo, “ya está bien decosas aburridas”. Para José Tono, la posmodernidad recupera, precisamente, “la vitalidad, la desenvoltura, el ilusionismo...”. “Hay algunos que tienen el careto de momia tan aburrido que ya no importa lo que digan...”.

El País, jueves 15 de marzo de 1984