¿Será verdad que en estas cansadas postrimerías ya no se puede pensar? ¿Será cierto que, después de todos los despueses, a la filosofía sólo le queda la tarea póstuma de su repetición o su festejo, de su desplome en filología o en literatura? ¿O debe el pensamiento mirar hacia otro lado --a la zona larga de las sombras-- y vestirse el disfraz de una psico-sociología del presente sólo un poco más lista que lo habitual en esas disciplinas? Bajo la amenaza de tales reguntas retóricas --la respuesta es siempre ‘sí’, con sospechosa unanimidad--, se debate este texto. Porque ‘voz media’ es, entre otras cosas, nombre de la parálisis o la banalidad o el sonoro silencio a que nos urgen aquellos falsos interrogantes. (esta reseña está hecha a partir de la información que el propio autor ofrece de su obra en:     http://personal1.iddeo.es/ret000s6/)

Sí, el Talmud. Judith Z. Abrams abre una puerta al estudio de una de las obras más importantes del pensamiento judío y, también, del pensamiento del mundo occidental. Y lo hace con una sencillez pasmosa. Para aquellos que conozcan los textos talmúdicos gracias a su estudio detenido tal vez no haya sorpresas. Pero para los que no saben ni siquiera de qué va, es una obra imprescindible. Son tres los tratads talmúdicos que la autora analiza. Es una excepcional presentación de una obra desconocida en ámbitos filosóficos occidentales, el Talmud. Discusiones, profundos análisis sobre la acción humana donde las alternativas racionales fluyen para que el propio lector construya su posición. Que nadie espere encontrar en el Talmud ni un conjunto de dogmas religiosos, ni una casuística para guiar la acción. El Talmud es algo muy diferente: es la tradición que se muestra en un diálogo racional repleta de alternativas y que espera un ejercicio de racionalidad para que cada uno cree su propia conducta.

Análisis crítico de la Fenomenología desde la prespectiva del filósofo francés J.-F. Lyotard. Partiendo de un simple ejercicio de descripción de los conceptos más importantes desarrollados por los fenomenólogos, Lyotard proyecta una nueva luz sobre los problemas de la Fenomenología. Tal vez lo más interesante del libro sean los intentos de presentación de una psicología, de una sociología y de una Historia generadas a partir de la fenomenología. Eso sí, antes de comenzar a leerlo es conveniente repasar los conceptos básicos de la Fenomenología para que la densidad del texto no se interponga entre nosotros y las excelentes reflexiones de Lyotard. En algunas ocasiones es genial.

Claridad. Esta es la palabra que creo que puede servir para definir el libro de Adela Cortina y de Emilio Martínez. Un repaso a todos los temas de la Ética: definición y distinción con relación a la moral, repaso histórico, clasificaciones de la Ética, metaética y problemas morales contemporáneos. Y muy al día.Se habla de las nuevas éticas comunitarias,además de las posturas ya tradicionales de Hare, Rawls, Habermas, etc. Presenta algunos esquemas que ayudan a seguir la obra, que, por otra parte, está escrita en un leguaje que sólo se complica cunado es necesario. Imprescindible en cualquier biblioteca. En las próximas reseñas nos referiremos a otros libros de esta colección de Akal.