CAMINO
DE SANTIAGO
El Camino
de Santiago discurre por gran
parte del Valle de Erro. Es el llamado camino francés ya que en Roncesvalles
se juntan tres caminos que proceden de Francia:
 | 1.- París-Tours |
 | 2.- Vézelay-Limoges |
 | 3.- Le Puy-Conques |
Es seguido tradicionalmente por europeos
procedentes de los Países Bajos y Francia.
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| El Camino hasta Santiago |
El Camino por el Valle de Erro
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El Camino por Lintzoain |
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Para ver ampliación, pulsar sobre los mapas |
| Desde Viscarret cruza la carretera y desciende por un breve camino que se
va alejando de ella según va internándose, por el paraje de Arrio, en el
término de Lintzoain, hasta llegar al casco urbano. Después de cruzar el pueblo
por la vía principal, sube por el camino de Ipetelar y tras
cruzar una amplia pista, toma una desviación a la derecha adentrándose
por un sendero entre el arbolado de Etxoilaga, hasta el cruce de Erro a
Zilbeti. |
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Este sendero está
rodeado por una vegetación muy frondosa compuesta de boj, avellanos,
acebos, espino albar y hayas. Esto hace que sea un tramo agradable los
días de calor y un espacio mágico en invierno.
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GRANDES VÍAS |
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El
Camino de Santiago es una de las
vías sagradas que fomentó el cristianismo durante la Edad Media. |
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Una de estas rutas seguía conduciendo a Roma tal y como lo había
hecho durante muchos siglos sólo que ahora ya no era la capital del
Imperio sino la del cristianismo. A los que seguían esta vía se les
llamaba romeros.
Otra vía nos llevaba al extremo oriental, Jerusalén.
Los que seguían este camino eran llamados palmeros ya que Jesucristo fue
recibido por una multitud que agitaba hojas de palma cuando llegó a la
ciudad.
La tercera ruta era la que llevaba al extremo más occidental,
Santiago
de Compostela. Los que hacían este trayecto fueron llamados
peregrinos (per agrum).
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Estas rutas fueron una auténtica
red
de comunicación ya que los caminos sirvieron en cierta forma como vehículo
unificador de una Europa que había quedado desgajada con la caída
del Imperio romano.
A través del Camino de Santiago no sólo
llegaban a la península las corrientes culturales del resto de Europa
sino que también había una difusión en sentido inverso, como es el caso
de gran parte de los autores clásicos griegos que fueron
recopilados por los árabes, traducidos al latín por la Escuela de
Traductores de Toledo y de ahí difundidos a toda Europa a través del
Camino.
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Roma
Jerusalén
Santiago
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LOS TEMPLARIOS
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LA ORDEN DE
SANTIAGO
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Dada la
importancia de este intercambio se asignó el cuidado de estas rutas a varias órdenes
religiosas, algunas de ellas militares (los caballeros del Santo
Sepulcro, Templarios, la Orden de Santiago...) que llegaron a ostentar
un gran poder.
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El sepulcro de Santiago es señalado a
un pastor por una estrella, cuando los pequeños reinos del norte de la
península ibérica luchan contra los árabes. Recordemos que otra
lucha similar se está dando en la ruta sagrada del extremo oriental,
Jerusalén.
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| LA VÍA LÁCTEA |
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| Pero la ruta
de Santiago cuenta además con otras características muy diferentes: la
Vía Láctea , a la cual sin duda debe el nombre Santiago de
Compostela ( campus stellae/ campo de estrellas) y Finisterre ( fin
de la tierra). Siguiendo una constelación, la Vía Láctea, llegamos
hasta Santiago. Y Santiago se encuentra en Finisterre, es decir el extremo
más occidental de Europa, el fin de la tierra conocida durante mucho
tiempo.
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RONCESVALLES
ORREAGA
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Todo el camino aparece salpicado de construcciones
medievales, románicas y góticas, de muy variada factura; desde las
sencillas iglesias de las poblaciones más pequeñas, hasta los grandes
complejos monásticos (Orreaga/Roncesvalles) o las catedrales ( Catedral
de Pamplona/Iruñea) |
La
UNESCO lo ha declarado Camino Patrimonio de la Humanidad y el
Consejo de Europa, Primer Itinerario Cultural Europeo.
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Símbolo que señala el recorrido del
Camino de Santiago |
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