En el Estado español se está constituyendo la Asociación ATTAC Association pour la Taxation des Transactions et l'Aide aux Citoyens, Asociación de ámbito mundial, impulsada por una gran diversidad de +sensibilidades;, con fuerte presencia de intelectuales con, al frente, Ignacio Ramonet y Le Monde Diplomatique. ATTAC preconiza, en particular, la lucha contra la especulación financiera, haciendo suya la ya +vieja; propuesta-reivindicación del economista americano James Tobin, profesor de la Universidad de Yale, universitario keynesiano que, en 1972, durante un coloquio lanzaría su propuesta sobre la necesidad de crear un impuesto sobre las transacciones de cambio de divisas, +echando un grano de arena; en estos mecanismos, para desalentar +las especulaciones que hacen viaje de ida y vuelta en pocas semanas;. Desde entonces, ésta idea lleva por nombre, el de su promotor, esto es, Tobin Tax, +Tasa Tobin;. James Tobin obtuvo en 1981 el Premio Nobel de Economía, pocos años antes de que Kissinger obtuviese el Premio Nobel de la Paz ATTAC ha sido una de las impulsoras de la protesta de Seattle, también de las movilizaciones que tienen lugar ante, frente y en contra de la cumbre del Banco Mundial y el FMI, hoy en Washington. El reciente Congreso del Partido Comunista Francés, se pronunció por la aplicación de la +Tasa Tobin;, siguiendo los pasos del +Secretariado Unificado de la IV* Internacional; y de aquellos sectores de la socialdemocracia mundial de corte keynesiano que, como Raimon Obiols, se encandilan y pretenden encandilar a los demás con la +República de Internet; +que está en los cielos;, para mejor promover, defender e impulsar a la Monarquía heredera del franquismo +que está en la tierra;, esto es: !Viva la utopía, seamos pragmáticos! O lo que es lo mismo: +Paz entre los hombres de buena voluntad, !con la OTAN al frente!;

1. Qué es la +Tasa Tobin;

El sistema basado en los acuerdos de Bretton Woods, se derrumba a principio de la década de los setenta. Liberalización y desreglamentación fueron las opciones tomadas por los gobiernos de las principales potencias industriales. Bajo la presión del Frente Monetario Internacional, las potencias imperialistas, lo pondrán todo en obra para imponer dichas opciones en el ámbito de todo el planeta, en particular, ante la emergente avalancha de Estados nacidos de la lucha anticolonial y, de la existencia del bloque del Este capitaneado por la antigua Unión Soviética. En 1971 es abandonado, por decisión unilateral de los EE.UU., el sistema de cambios fijos, siendo finalmente adoptado en 1973 el sistema de cambios flotantes. Seguirá el fin de los controles sobre los movimientos de capitales en el Reino Unido (1979), e inmediatamente después en EE.UU., finalmente en Europa.

Bueno es recordar que a finales de los sesenta se produce un recrudecimiento sin precedentes de la lucha de clases en el mundo entero. Que la unidad mundial de la lucha de clases patentiza la crisis simultánea del estalinismo y del +mundo occidental;, que en el mundo entero crece el sentimiento antiimperialista que conducirá a la derrota del imperialismo yanqui en Vietnam. Antes, la Huelga General en Francia y la revolución política en Checoslovaquia, serán las expresiones más avanzadas de un movimiento de conjunto que apunta inequívocamente hacia el hundimiento de los acuerdos contrarrevolucionarios de Yalta, concentrados en la división del proletariado europeo en dos, sellado en Alemania por el Muro de Berlín, + Muro de la vergüenza;.

Estamos hablando de un período histórico muy concreto en el que la generación a la que pertenezco sucumbe, en sus sectores más avanzados que en términos generales reivindican el Programa de fundación de la IV* Internacional a la combinación de un exceso de determinismo histórico y de catastrofismo economicista.

El señor Tobin, él, no tiene problemas semejantes a los nuestros. Nosotros nos equivocamos. Confundimos nuestros deseos con las realidades que conforman el mundo real en el que vivimos. Reivindicamos a Lenin y hacemos todo lo contrario de lo que se puede desprender de un estudio riguroso del camino que Lenin emprendió. Nos disolvemos en la lucha: practicamos mucho más a Bernstein el movimiento lo es todo, que a Marx comunista que se relaciona con +los demás partidos de la oposición; postulando a ser +la expresión consciente; del movimiento de las masas (carente de conciencia histórica), convencido como lo está, de la +tendencia natural de los proletarios a erigirse en partido político; en los momentos álgidos de la lucha de clases. Nosotros practicamos +el movimiento lo es todo; y nos separamos del Lenin que se apoyará en los proletarios organizados en los soviets contra la dirección de su propio partido, auténtico obstáculo para la revolución, llegado el momento en el que se expresa con fuerza en Rusia, +la tendencia natural de los proletarios a erigirse en partido político;. Nosotros construíamos el +Partido; en la lucha, en cada lucha, en cada barrio, pueblo, ciudad, país, nos proclamamos y autoproclamamos, oponíamos +nuestro partido; a los demás +partidos; y, siempre claudicábamos porque éramos +apocalípticos; y ultimatistas y, al final de todo, reivindicábamos que +los dirigentes "comunistas" y "socialistas", !rompan con la burguesía! Me estoy refiriendo a los sectores revolucionarios que, con la mayor de las voluntades, hemos quemado nuestra juventud sin haber comprendido gran cosa al marxismo, cuestión ésta, que sigue perpetuándose

El señor Tobin, él, tenía otras preocupaciones: buen keynesiano, alcanzaba a discernir que se estaba girando una página de la historia y, buen consejero del capital, pasó muy desapercibido por aquél entonces, tiempos de auge de la lucha de clases y de graves carencias en el campo de los que postulábamos a ser +la expresión consciente del movimiento de las masas, carente de conciencia histórica;. La +Tasa Tobin; sólo podía ser tomada a cuerpo, en tiempos de total desectructuración del movimiento obrero. Porque la +Tasa Tobin; es al capital, lo mismo que el humanitarismo a la guerra: un parche, un remiendo, un +alivio; al dolor de la llaga, que no sólo no impide que la llaga permanezca sobre el muy dañado cuerpo, sino que ni siquiera se plantea la desaparición de la llaga, su curación.

• Se pretende generar un filtro para +devolver a las políticas monetarias nacionales un poco de la autonomía que han perdido ante los mercados financieros;, para poder sustraer la determinación de las tasas de interés nacionales a la necesidad de defender la paridad de la moneda.
• Además, la +Tasa Tobin;, permitiría crear una forma de impuesto sobre el capital ésta es la segunda idea que se nos vende que tendría la ventaja sobre todas las demás +de ser uniforme a escala mundial; (François Chesnais, en L'esprit Frappeur n: 2).
• Se pretende +crear un mecanismo de financiación que podría servir para sanear la situación financiera internacional;. Ejemplo: 1,6 billones de dólares por día laborable, significa un volumen de operaciones en el mercado de cambios de 380,9 billones de dólares al año. Pues bien, una tasa del 0,1% procuraría 230.000 millones de dólares anuales, con lo cual, los países del Sur y del Este podrían +beneficiarse de un fondo de desarrollo; (Dominique Plihon, +les taux de change; p. 108 editions La Decouverte).
• Supongamos se nos dice +que la multinacional NIKE obtiene 1.000 millones de dólares de beneficio mundial consolidado. El 40% de su facturación proviene de los EE.UU. Por tanto, a efectos fiscales, se consideraría que ha obtenido en Estados Unidos un beneficio de 400 millones de dólares. La ventaja de esta tasa unitaria es que resuelve el precio de transferencia y que es fácil de calcular y de cobrar, siendo limitadas las posibilidades de evasión fiscal. Esta tasa implica tanto al Norte como al Sur, y reduce las presiones que sufren los países del Tercer Mundo para convertirse en paraísos fiscales; (M. Wachtel, Le Monde Diplomatique, 10/1998). El artículo lo dice todo, cuando expresa: +Las "elites" utilizan la modernización y la mundialización para atacar a los sistemas de seguridad social, a los pobres de los países desarrollados y a los aún más pobres de los países en desarrollo. Ha llegado el momento de demostrarles que las fuerzas que les oponen resistencia también saben utilizar las mismas armas de la modernización y la mundialización;.

Vivimos en una época de confusión y de confusionismo extremos. La rutina y el pensamiento vulgar martillean nuestras somnolientas y alienadas cabezas con obstinación, premeditación y alevosía. Las apariencias se comen a las realidades profundas que se esconden tras aquéllas y la cortina de humo es tan espesa que tendemos a confundirla con el hormigón. Entonces, el razonamiento que apunta hacia perpetuar la llaga aliviando el insoportable dolor que produce la llaga, impide la necesidad de comenzar por plantearse si se puede eliminar la llaga y acabar con el sufrimiento. Conversando con buenos y honradísimos compañeros pioneros de ATTAC en el Estado español, me hallo confrontado al argumento siguiente: +ATTAC es un marco reformista, soy plenamente consciente de ello, pero es de ámbito mundial y, como ha puesto en evidencia Seattle, tiene una capacidad de movilización extraordinaria, en cuya base, hay todos los elementos alrededor de los cuales, el internacionalismo, la solidaridad, la confluencia antimonopolista y antiimperialista, de resistencia democrático-radical, pueden expresarse, desarrollarse con fuerza;.

Pues bien, con la mayor sinceridad, afirmo que si ATTAC fuese un marco reformista apuntando en la dirección de la generación de elementos de resistencia democrático-radical, me podría perfectamente plantear mi participación en dicho marco:

Primero: Porque distingo entre democracia y democracia burguesa. Cuestión ésta a la que pienso dedicar todo un folleto en breve.

Segundo: Porque siempre he sostenido que el reformismo a diferencia del estalinismo es una corriente histórica del movimiento obrero, legítima, tanto más que se corresponde con la misma naturaleza contradictoria del movimiento obrero, a la vez conservador y revolucionario. Siendo el reformismo la expresión en su enraizamiento de que si el capital pudiera +comprar eternamente al campo del trabajo asalariado;, la revolución social sería del todo innecesaria. El reformismo sólo puede ser barrido como consecuencia de la necesidad histórica del socialismo, en tanto que producto del callejón sin salida al que conduce históricamente el sistema basado en la explotación del hombre por el hombre.

Tercero: Porque en la situación concreta de desestructuración del movimiento obrero en la que estamos, cualquier punto de apoyo en el terreno de la generación de conciencia y organización anticapitalista, incluso la más elemental, tiene que ser apoyado, incluso fomentado por los que nos consideramos revolucionarios, sujetos conscientes o tendentes a la adquisición de la conciencia de objetivos históricos.

Pero el reformismo ha muerto. !Está históricamente muerto! No hay cabida para posiciones reformistas en el mundo real en el que vivimos y luchamos. Es el pasado. Estamos hablando de una página de la historia que ya hace tiempo que abandonó la escena: La Internacional Socialista, en agosto de 1914 por poner una fecha, por cierto muy imprecisa murió para la revolución socialista. Pero esto no impedía que, dentro del desarrollo desigual y combinado de la lucha de clases, el reformismo continuara desempeñando su función histórica dentro de la contradicción antes señalada e inherente a la naturaleza misma del movimiento obrero. Así, Largo Caballero por poner un ejemplo muy concreto de lo que estoy expresando, colaborará, como buen reformista, con Primo de Rivera. Lo cual no impedirá que gire a la izquierda al calor del empuje revolucionario de los años treinta, rozando la ruptura con el reformismo y abrazando el campo de la revolución social, para volver al más llano reformismo después, ya en el exilio, reformismo con tintes abiertamente reaccionarios.

El señor Tobin, economista burgués, no propuso la tasa en cuestión cómo medida contra el +capitalismo financiero;: la propuso simplemente en tanto que medida correctiva de una tendencia que comenzaba justo a expresarse y que iba a conducir a la burbuja financiera que Tobin ni siquiera sospechaba, con el único propósito de aliviar la llaga sin preocuparse lo más mínimo de su erradicación, pues no era ésta su preocupación ni podía serlo. La +Tasa Tobin; pasó completamente desapercibida por el campo ya agonizante en vías de extinción, del reformismo histórico en las filas proletarias, por la simple razón de que no se trataba de una medida reformista (procedente del reformismo en las filas obreras). Peor aún, si el reformismo expresaba históricamente la colaboración de clases, para arrancar mejoras en y para las condiciones materiales de existencia del campo del trabajo asalariado sin cuestionar el dominio del capital sobre aquél, hacía aún falta que se dieran históricamente las condiciones para tal colaboración de clases, con todas las contradicciones que emanaban de la misma y que permitían a los revolucionarios abrir toda una dimensión táctica a su intervención, incluso apoyarse en ciertas corrientes reformistas, puntualmente, en momentos determinados y en países determinados, con mayor o menor fortuna, con algunos aciertos y con muchos errores.

Pero esto es el pasado. Algo que sólo se perpetúa en la mente tozuda y crédula de los hombres y las mujeres que se niegan a ver la evidencia. No hay colaboración de clases. Hay gestión del capital. Gestión de su barbarie, de sus guerras. Es entonces, y sólo entonces, esto es, ahora, cuando se resucita la +Tasa Tobin; y, peor todavía, cuando sectores que han roto con el PSOE burgués o con I.U., vuelven a caer en su órbita a partir de una Asociación como ATTAC, que cumple con plenitud su función social, del mismo modo que muchas ONGs son verdaderos apagafuegos de la OTAN, con la salvedad de que no sólo no apagan ningún fuego, al contrario, devienen el complemento indispensable de lo bélico. El complemento indispensable del capital financiero, puede ser, por qué no, una buena +Tasa Tobin;, a la que le podamos añadir el 0,7%, la condonación de la deuda externa y, para alcanzar +un mundo feliz;, el Tribunal Internacional para juzgar a los culpables de +crímenes contra la humanidad;, dotando a la +comunidad internacional; de todos los medios necesarios para alcanzar +una paz justa ante la guerra;.

3. !La cuadratura del círculo!

En definitiva, tenemos que ser ahistóricos. Para lo cual recomiendo el siguiente decálogo para la mesita de noche del progresismo del Siglo XXI:

1. No leas a ningún clásico del marxismo, comenzando por el propio Marx, menos aún al Engels que defendía hace tan sólo 109 años, la necesidad histórica de la dictadura del proletariado. Sella pues con cera y sepulta bajo llave, cualquier documento de Lenin o de Trotsky.
2. Sigue, eso sí, siendo +marxista; si es ésta tu voluntad, un marxista de nuestros tiempos como, por ejemplo, Fernández Buey. Renueva pues tu biblioteca, ponla al día, en particular, en lo que se refiere a la economía política por fin emancipada de dogmas y determinismos estériles y estúpidos merced al marketing que, sabes muy bien que permite desarrollar el mercadoAñádele algún libro de Consulting, de preferencia de autor norteamericano y, sobre todo, dedícate a la promoción de la calidad de vida comenzando por ti mismo y por tu entorno más inmediato.
3. No seas +idealista;, +que la gente no está para revoluciones;. Por consiguiente, como buen +materialista; que eres, sigue reivindicando la utopía y viaja a Icaria a través de la +República de Internet; en donde encontrarás de todo, sin necesidad de tener que reunirte con nadie, sin la menor disciplina, porque, al fin y al cabo, ya ves a dónde nos ha conducido tanta reunión
4. No dejes nunca de votar a la +izquierda;. Eso de las +derechas y las izquierdas; es muy importante además, en la medida en que la democracia y la profundización democrática avanzan sin cesar prueba de ello es que hoy se vive mejor que nunca y estamos mejor informados que nunca, es posible que puedas volcar una vez más tus esperanzas en unas nuevas primarias, ya sea con Borrell o con cualquier otro, porque las +izquierdas; no tienen ninguna culpa de que de vez en cuando salga por ahí, un Felipe González con Boyer y Solchaga, encima, con tan mala fortuna, que toparon con Roldán y una serie de personajes execrables que de ninguna manera pueden mancillar una gloriosa historia más que centenaria con hombres tan significados como Indalecio Prieto, por poner un sólo ejemplo, que en Asturias, cuatro locos que no quieren ser ahistóricos, todavía recuerdan !qué tiempos aquéllos!.
5. Si luchaste por el NO a la Constitución dentro del marco de tu lucha por la +ruptura democrática;, haces muy bien hoy en día siendo posibilista y consecuente con +una buena aplicación y lectura de la Constitución;. Por fin has comprendido que los +nacionalismos periféricos; son una gangrena para la potencialmente hermosa sociedad que aguarda a nuestros nietosEl problema se soluciona con una buena +izquierda española; que desplace de una vez a la +derecha española; que, encima, trata mejor a los nacionalismos periféricos que la +mala izquierda española;, exceptuando al vasco, !menos mal!, porque eso del terrorismo y de la violencia, no es propio del Siglo XXI
6. Como por fin has comprendido la inutilidad de luchar por un Partido de los Trabajadores, porque eres, además, hombre o mujer de acción, te alimentas y contribuyes a alimentar el enorme tejido social existente, que cubre absolutamente todos los terrenos de lucha habidos y por haber y hasta anticipa sobre aquellos que quedan todavía por inventar.
7. Ésta es la razón por la cual te organizas contra los genocidas y/o por una buena Ley de extranjería. Eres un buen ciudadano español, por ello haces tuya la vieja tradición sindicalista y municipalista. Si UGT y/o CCOO te han decepcionado, siempre puedes afiliarte a la CGT. En cuanto al Municipio, la izquierda gestiona mucho mejor que la derecha y si, en tu pueblo te han decepcionado todos, siempre puedes apuntarte a una lista de independientes y coordinarte con los demás independientes, ahora que las clases sociales han desaparecido, por lo menos, según los cánones en los que te has venido moviendo hasta hace poco
8. Hay mucha gente que sufre en el mundo. Por ello apoyas al Tercer Mundo y, como eres de +izquierdas; y un +marxista no dogmático;, no vas a adoptar a ningún niño saharaui o colombiano. !No! Tú no eres idealista, eres un materialista convencido. Por ello, consecuentemente, apoyas el 0,7%, la condonación de la deuda externa y la +Tasa Tobin;. Estás contra el +pensamiento único;, contra el +neoliberalismo;, contra la +globalización;. !No es hora de revoluciones! !Hay que ser positivo, ha llegado la hora de tomar medidas prácticas, posibles, efectivas! !Hace falta humanizar el mercado! !Repartir la riqueza!
9. Evidentemente que no vas a renunciar, así, de sopetón a la utopía. !Reivindiquemos la utopía! Somos de +izquierdas;, ?no?. Si la revolución ha caducado, !viva la reforma! Además, ?No has visto acaso a qué condujo la revolución del 17? ?No será que Marx no tuvo suficientemente en cuenta la naturaleza humana? Además, !estamos en la era de Internet, del ciberespacio, del desarrollo sostenido de la economía mundial que no para de crecer! Y la gente, la gente, que vota masivamente a la derecha, en el momento en que Almunia y Frutos se ponen de acuerdo !Naturaleza humana!
10. Por todo lo expuesto, queda claro que por fin has sentado cabeza y le pones sentido común al asunto. !Ya iba siendo hora! Lo +otro;, ya sabes, tiene un sentido entre los veinte y los treinta años. !Basta de romanticismos! !A lo práctico, al grano, a por ellos y, además, mundialmente organizado! ?Dónde? !En el ATTAC, por ejemplo!

Este decálogo es muy imperfecto, y dista mucho de cubrir todas las eventualidades que podrían surgir de un debate riguroso con quienes, sinceramente, puedan pensar que no se trata de una cuestión de principios. Pondré un último ejemplo que tal vez sea de interés general, más allá de la personalización que de él voy a hacer. En 1976, poco después de salir de la cárcel, antes de mi ruptura política con los +reconstructores de la IV* Internacional;, tuve una fuerte polémica sobre la misma metodología de construcción del partido revolucionario con relación a la intervención cotidiana en la lucha de clases. Desde París se me acusaba de +seguir el camino de Andreu Nin;, de +romper con el bolchevismo; y, recuerdo que el principal argumento que se oponía a mis críticas la principal se basaba en que no estábamos en un período revolucionario, consistía en repetir hasta la saciedad +que las leyes de la Historia son más fuertes que los aparatos contrarrevolucionarios;. Lo había dicho y escrito Trotsky, encima, históricamente es cierto, pues !a callar! ?Sabéis dónde están los principales interlocutores internacionales que tenía yo en frente por aquél entonces? Pues bien, algunos defienden y teorizan la +Tasa Tobin;. Otros ocupan puestos de relevancia en la +gauche divine; francesa, tanto en su vertiente de gestión directa del capital, como en su versión variopinta de +la izquierda de la izquierda;. Con relación a los primeros, la única conclusión que he sacado es que mi inmadurez de 1976 no me permitía ver la trampa que se escondía tras el círculo viciado de la polémica en cuestión: +las leyes de la Historia son más fuertes que los aparatos contrarrevoucionarios;, !cierto!, pero dentro del tiempo y del espacio, quiero decir, mirando hacia el movimiento de la historia, lo cual, poco o nada tiene que ver con que en un momento histórico concreto, los +aparatos contrarrevolucionarios; nos lleven a todos a la ruina, máxime si tomamos nuestros deseos por realidades y fallamos en todo, erigiéndonos en un obstáculo más, y no por ello el menor, en el camino que ha de conducir a los trabajadores a su emancipación por ellos mismos. Ellos habrán sacado, también, sus conclusiones que les llevan a constatar el fracaso histórico de un proyecto en el que fueron dirigentes. Y se olvidan de las +las leyes de la Historia;, sacan un sinfín de revistas +cultura de extrema izquierda; y sucumben al posibilismo que les conduce a los menos oportunistas a seguir +levantando banderas y programas; adaptados a la +mísera realidad que nos envuelve;; otros volcados al campo +socialista; de la gestión del capital; los demás, volcándose al asociacionismo positivo, al movimiento +real;, entre otras formas, en el ATTAC. Todos tienen algo en común: mentalidad de excombatientes de la IV* Internacional, aquello del +movimiento trotsquista internacional;, eso sí, con una total incapacidad de mirarse en el espejo de su propia consciencia, esto es, de hacer un balance riguroso acerca de la lucha de clases en estas últimas décadas y de su actuación en ella. Que es a lo que me he dedicado yo y que me ha conducido a dimitir voluntariamente en tanto que Presidente del CEDESC (Centre d'Estudis i Debats de l'Esquerra Socialista de Catalunya), a romper públicamente con el PSC, a caracterizar los primeros elementos que he sabido discernir acerca de las transformaciones de cantidad en calidad que han tenido lugar en el mundo Todo esto con abundantes escritos que no han interesado absolutamente a nadie que esté centrado en que +el movimiento lo es todo;, que es el denominador común de este amplísimo abanico asociativo y partidista que configura el tejido social de una sociedad más desestructurada que nunca. Lo cual ni es mejor ni peor, es simplemente distinto. Pero con una ventaja sobre el período anterior: en el nuevo curso de la lucha de clases, habrá menos ilusiones democráticas mortales en el campo de los parias de la tierra. Un nuevo movimiento va a emerger, que chocará con el viejo movimiento histórico al que pertenecen entre otras, múltiples expresiones organizadas que reivindican la IV* Internacional, junto a despojos de todo signo de la III*, de la II*, viejo movimiento históricamente caducado, conservador hasta la saciedad y que es quien tira de todos los hilos que conducen al asociacionismo subvencionado por los Estados que el proletariado revolucionario tendrá que destruir, poniendo, justamente a prueba, la sentencia histórica que apunta si miramos al horizonte y jamás a un palmo de la nariz hacia +que las leyes de la Historia son más fuertes que los aparatos contrarrevolucionarios;.

La +Tasa Tobin;, en el fondo, es reaccionaria porque quienes la han resucitado parten del falso presupuesto de que las finanzas se habrían hecho autónomas respecto a la producción, lo cual es falso: si todos los propietarios de activos financieros quisieran vender sus títulos al mismo tiempo, no podrían hacerlo y las cotizaciones caerían a cero. Pero hay más: si durante un período prolongado todos los capitalistas ganan y su enriquecimiento crece más deprisa que la producción, independientemente del crecimiento ficticio que se desinfla con el estallido de la burbuja financiera, esto significa que el reparto del valor añadido en el mundo se ha modificado a favor del capital y en detrimento del trabajo asalariado. Cuando Renault cierra Vilvorde, cuando Sony anuncia la supresión de 17.000 empleos +para satisfacer a sus accionistas;, cuando Alcatel y Elf proyectan hacer lo mismo, comprimen los costes salariales manteniendo la misma producción, aumentando la tajada de las ganancias y las acciones en Bolsa.

A diferencia de lo que pretenden la mayor parte de los comentaristas del sistema (que el capital obtendría ganancias sin trabajo), lo que de verdad sucede es que el capital reparte, de forma aún más ventajosa para él, los frutos de un trabajo cada vez más productivo.

El capital adquiere mayor libertad en sus movimientos pero no es autónomo respecto al trabajo, único creador de nuevo valor. Por ésta razón las multinacionales se proponían maniatar a los Estados con el Acuerdo Multilateral de Inversiones: para evitar todo cuestionamiento de la relación de fuerzas entre capital y trabajo asalariado, relación de fuerzas ventajosa para el primero gracias al desempleo que afecta al segundo.

Por último, quiero señalar que hay economistas serios que afirman que +si las cantidades destinadas a la protección social quedasen bajo la tutela de los grupos financieros, aumentarían los riesgos de desestabilización económica y financiera, de la que las primeras víctimas serían los más pobres de los países pobres y de los países ricos; (Jean Marie Harribey, Economie et politique, n: 267-268 p. 540,541, julio-aosto 1999).

Lo que James Tobin proponía en 1972, era +arrojar un poco de arena en los engranajes de las finanzas;, estableciendo una forma de control de los cambios, ante el desmantelamiento del sistema monetario internacional de Bretton Woods por Nixon en 1971. Para quienes relanzan en la actualidad la +vieja idea; de Tobin se trata de +poner en marcha una herramienta que podría mostrarse útil de cara a la necesidad urgente de arrebatar al capital el derecho de dirigir económicamente el mundo entero, por medio de la total libertad de circulación;.

!Quieren regular el capitalismo! Pero, ?qué es la libertad de circulación del capital? Simplemente la posibilidad de acaparar sobre los mercados financieros el valor añadido. Y, ?de dónde procede dicho valor? Pues es y seguirá siendo el producto del trabajo humano, esto es, el producto de la contradicción latente entre clases sociales antagónicas e irreconciliables: la que pertenece al campo del capital, con sus Estados, sus instituciones, su Justicia, sus Universidades, su personal político, policial, militar, funcionariadoy, el campo del trabajo asalariado, que depende en última instancia, para subsistir, de la venta de su fuerza de trabajo que es, en definitiva, de dónde salen +!todas las misas!;.

El viejo sueño liberal está a la orden del día: asociar el trabajo a su propia alienación. Se convierte al asalariado en accionista y se le desarma. Se convierte a los asalariados mejor remunerados en rentistas y se fija de forma duradera su sometimiento a la empresa.

Esquizofrenia pura: !Pobre de aquél padre de familia que desee obtener una renta +lo más elevada posible;! Fragilizaría su propio empleo condenando el futuro empleo de su hijo. Y éste, pobre hijo, encima, debería más tarde sostener con su propio trabajo, !la jubilación de su padre! Lo dicho: ?La cuadratura del círculo!

!Icaria, Icaria! Qué triste resulta, en el fondo, constatar cómo los pragmáticos de todo signo y condición, nuestros posibilistas modernos, caen, recaen y volverán siempre a caer en el más puro idealismo, en el romanticismo de más corto alcance: la utopía, la de verdad, la cruda y salvaje utopía de la búsqueda de lo imposible, aquella supuesta humanización del mercado, la hipotética regulación del capitalismo, en nombre, !qué cara!, de que el socialismo sería +!la utopía que cabe reivindicar siempre!;.

!Icaria, Icaria! !Tobin, Tobin! !Paz entre los hombres de buena voluntad! !Ayuda obrera a Bosnia, a Kosovo, solidaridad con Honduras, con Turquía, con Mozambique, con Etiopía, con Somalia, con Sudan! !Cuidado, que arde Zimbabue! !Castigo a Pinochet, el genocida! !Apoyo a Putin que combate al terrorismo!

!Qué viene Haider!!El fascismo no pasará!!Viva la democracia!

!Corred, corred, corramos, todos a poner velas humanitarias en la Plaza de Sant Jaume, en todas las Plazas de Sant Jaume del mundo entero, corred, corramos todos, todas, que el asociacionismo subvencionado nos llama!

!En el mundo se sufre, hay hambre, hay sed!

!Hay los +malos;, los Milosevic, los Sadam!

Los +malos; son genocidas, !A por ellos! !Viva la ONU! Suerte que tenemos a Mendiluce, a la Bonino. !Lástima que el absentismo en el Parlamento Europeo no haya permitido todavía la aprobación de los créditos y las partidas humanitarias ultraurgentes para salvar vidas humanas! !Están tan desbordados nuestros eurodiputados a las vísperas de un puente con Semana Santa a la vuelta de la esquina! !Icaria, Icaria! Hoy es el día mundial, ?de qué? !Todo va tan deprisa! Suerte que tengo la oficina de información Municipal, que me pondrá al corriente enseguida:

Hola, ?Hoy qué toca? ?Violencia juvenil? !Contad conmigo, soy voluntario permanente!

Lo siento, puede parecer repetitivo, aburrido, +paliza;. Pero no lo es: hay un mundo que agoniza y para morir de pie y no vivir de rodillas, sólo conozco una fórmula: tener criterio propio, nadar contra la corriente, no comulgar con tanta rueda de molino.

Al sistema de la propiedad privada de los medios de producción no se le pueden poner parches. !Habrá que derribarlo o se nos llevará a todos por delante! Sí, a ti también.

Sólo conozco un combate político que merece la pena que sea librado. Consiste en un penoso quehacer cotidiano por la conciencia y la organización, por la comprensión real del mundo en el que vivimos. Comprensión que nos puede llevar a la adquisición de la conciencia de unos objetivos históricos irrenunciables que conformaron el pensamiento y la acción de Marx y Engels, en los que la inevitable transición llamada dictadura del proletariado, no fue nunca un adorno circunstancial, en unos tiempos en los que tuvieron ya que combatir, ellos, las mismas ideas, las mismas banderas, los mismos programas que tenemos que combatir, hoy, nosotros. Las formas cambian, el contenido persiste.

Dialécticamente A no es igual a A. Capitalismo no es igual a capitalismo. Cierto. Por ello, tampoco la +Tasa Tobin; es igual a la +Tasa Tobin;: una cosa era Tobin y, otra muy distinta, lo que hace, a partir de Tobin, el ATTAC .

Nada sería más falso que querer partir de cero: hay una experiencia histórica acumulada, sí, piedra sobre piedra. La podemos hacer plenamente nuestra. Los elementos referenciales existen, sobre los cuáles, nos toca a nosotros proyectar, crear, organizándonos para organizar. Pero, !por favor! Para transformar la sociedad, para transformar las relaciones sociales, para adueñarnos de todos los medios de producción y de cambio y sentar las bases de un mundo distinto

Y esto, a mi modesto entender, no pasa por el asociacionismo subvencionado por los Estados que hay que destruir. Tampoco pasa por pretender transformar al Partido Socialista burgués Español (Ágora), o por Asociaciones como el CEDESC que, en última instancia se acaban transformando en lo que uno nunca había deseado: +culturita de izquierdas; dentro de una órbita en la que se acaba llamando a +votar a la izquierda;, saludando como positivo el +efecto Borrell; y +las primarias;, para acabar pidiendo el voto por Almunia que se cargó las primarias, o apoyando +críticamente; a Maragall Pero tampoco pasa por ATTAC.

Màrius Lleget i Cabedo, 17 de abril, 2000.